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念佛号即是孝顺父母。在《戏文》中,此一特色的具体表现是在(挑经挑母)一出中: (二犯江儿水一……我行一步来,念一声佛阿弥陀佛。我念一声佛来,叫一声母。……哀、父母生我劬 劳,昊天恩罔极,银海泪流枯...教义的本色精髓,则有其善巧融通的保存之道。而明代佛教孝道观的“变”与“不变”,成因即在此。兹举例说明之: (一)诵经念佛与报恩的结合 郑本《戏文》 (寿母劝善) 一出,第一阕[瑞鹤仙]罗卜有闻...
王月秀
|佛学论文|因明|五明|
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二祖道绰不仅自己每日念佛,而且广劝道俗信众称念弥陀名号。他曾发明“麻豆记数法”,即每一称名便下豆一粒,念念相次,可积数百斛。由于他的热忱弘化,晋阳、太原、汶水三县道俗响其绥导,望风成习,7岁以上男女多能称念佛号。净宗五祖少康入睦州城传法时,因人微言轻,影响不大,遂改以乞食所得钱诱儿童念佛,一声给一个钱,念的人多了,就改为念十声给一个钱。如是一年,无论贵贱少长,见少康皆唱阿弥陀佛。“以故睦城之人,...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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有特殊情形,即可随处放生,只要称念佛号加以接引即可,不一定要举行完整的仪式”③,但“人工放生”的先天不足使得相关的问题难以得到彻底的解决,“人工放生&...不过,本文所要探讨的不是目前佛教界流行的这种以“救死”为目的的“人工放生”,而是天台宗创始人智顗(538—597,号“智者大师&...
陈坚
佛学论文|因明|五明
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礼佛的心路历程作了一番生动的描绘: “佛光山的师父及居士老师们都说: 「恭敬的礼拜佛像及称念佛号,可以开发智慧。」刚开始大家听了当然都不相信,但是事实胜於雄辩,很多不识字的同学,不但会背心经,而且...中除了感谢位於布里斯本的中天寺赠书给该监狱图书馆,也希望寺方能继续赠送教人如何“佛法生活化」的书籍给监狱。 一位以“1 81 8号”作为署名的受刑人则以感性的文辞写下他阅读《人间福报》的心得: “...
浅草
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中人针对各自根性的修习法门。第七、提出专念佛号的净土法门给予一切众生一个可以不会丧失学佛信心的简要法门的保证。第八、显示许多学佛的好处,让所有人愿意学佛。 讨论: 就上述第一个目的而言,这是因为佛教...
杜保瑞
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这条许多人看到的是修净容易。其实还有一层意思。就是正宗精纯念佛的人。是无需“开悟”就可往生成功的。正如净空大师说的。觉正净三门中。修净走的是净门。不要求明心见性般若大开。所以许多下根钝器文化低的老实人以“迷信”的精神猛念佛号。亦得成功往生。这是此法大方便大慈悲之处。 但是我们也要看到。证般若智慧是大多数修法的一个共同要素。坡道:证多少般若,转多大法轮。般若不证。读许多佛经都吃力。 而...
和尚坡主
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法身也。再说一一佛身都具足一切功德法,在《观经》第八像观也说:“诸佛如来是法界身”。 观念佛身,在《大智度论》第二十一卷,谈念佛次第的时候,与上述的观法也颇相似,初念佛的十号,次念佛的三十二相、八十...,0676下)。意思是说,临终之时称念名号而能往生是夙有因缘的众生才能够幸遇,平常人不能以这一现象作为往生净土的唯一行业,平时要多念佛号,筹集资粮,往生净土才更稳当。 《观经》对称名念佛的基本要求,...
向 学 法师
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寺孜滚康僧人等穿厚底僧鞋。过去僧官穿做工精细的“加紧纳仁”和“加紧纳通”等。 (四)其他附属品 念珠,是僧人诵经、作法事时的主要法器之一,同时也是念佛号或经咒时用以计数的工具。有菩提子、莲子、水晶、...分类号]K879.14[文献标识码]A[文章编号]1000-0003(2008)01-086-10 藏传佛教以其神秘的宗教文化日益受到人们的关注。作为藏传佛教外在标志之一的僧伽服饰,近年陆续有文章...
李玉琴
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住大乘,如其所得法。定慧力庄严,以此度众生。”定慧等持,定慧庄严,即是禅。
什么是净?以所修一切善法、禅定、智慧等,回向求生佛国净土为宗旨而修者,即属净,或净土宗。不要以为念佛号就是净土,或...文殊说般若经》一行三昧为修持法门的新绪,直接影响了五祖弘忍“东山法门”的肇启和六祖慧能“曹溪顿教”的崛兴。
道信大师禅法内容的特点:
一、念佛禅
这是道信禅法的第一个特点。...
净慧
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坚定以后,更要发大菩提心,以“上求佛道,下化众生”的愿心来称念佛号,这样才能与阿弥陀佛的四十八大愿相应。此外,更要回向发愿,将自己所修的一切福德智慧、功德资粮,全部发愿回向往生...,称念南无当来下生弥勒佛,就能往生兜率净土,不必像极乐净土,念佛要达到一心不乱的程度。而且,往生兜率净土,不一定要发菩提心和出离心,只发增上生心的人天善根,也能随愿往生。弥勒菩萨也常普应众生的根机,说...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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